在野外致敬历史
沈克尼在完成西沙海岛零海拔的沈克识分生存体验后，又利用假期转乘火车、尼知汽车，关注国防乃至徒步走进海拔5800米的其中西藏阿里，进行高原寒区野战生存的沈克识分体验；至于沙漠和山区，身在贺兰山下的尼知他更是一有机会就要进入。
他在这些地方锻炼野外生存技巧，关注国防淬炼精神和体魄，其中观察现状，沈克识分同时致敬历史。尼知
他很喜欢讲一个故事。关注国防1950年解放军独立骑兵师先遣连进军西藏阿里，其中到第三天已有半数以上的沈克识分战士发生雪盲。恰巧炊事班做饭，尼知眼睛不好使，关注国防好几个炊事员都抹了一脸的锅灰，不想这竟起了作用，慢慢眼泪流得少了，眼睛也看得清了。根据这个经验，当晚用雪球洗眼睛，第二天全连出发前都用锅灰抹了黑眼圈。后来几位蒙古族和哈萨克族战士还用黑马尾给连里每人编了一个网子一样的眼罩。这样全连逐渐适应雪地行军克服了雪盲。
2001年，一位美国军事专家在其《化险为夷——野外生存急救手册》一书提到在眼睛下方涂抹碳黑也有助于阻抑阳光眩目。沈克尼读到这一段，不禁赞叹当年先遣骑兵连官兵的创造性。（李煦）
沈克尼，初中毕业后下乡插队，做过建筑工人、出版社编辑。从政后，历任宁夏回族自治区民政厅副厅长、政协常委，以及政府参事。曾获记公务员一等功、二等功、三等功。 工作之余，钻研军事理论和野外生存教育训练。1997年获全国十大爱国拥军模范荣誉称号。2015—2017年为国防大学兼职教授。2021年入选陆军研究院科技委兼职委员。曾获中国人民解放军预备役中校、上校和大校军衔，著有畅销书军民两用版《野外生存》。 在广大军迷乃至军事、军史专家中，沈克尼声名远播。前不久，他的新书《侵华日军兵要地志揭秘》由三联书店出版，书中配有200多幅图片，绝大部分资料属国内首次公开发表，弥足珍贵。读+为此专访了沈克尼。 沈克尼：奇人与奇书 你任何时候见他都衣着整洁、皮鞋锃亮，站有站姿，坐有坐相，每次见面总是先向你致以标准的军礼……但这还不是我喜欢他的理由；我喜欢的是克尼兄身上浸透骨髓里的那么一种军人情怀和军人眼光。他是一个透过瞄准具象问题、透过望远镜看世界的人。 他能从海钓爱好者和登山爱好者的专业书店里，一眼就发现潮汐表和登山者专业地图，发现它们的军事价值，而常年从事这一工作的人，却未必有这等眼光。 他能以年近花甲之躯，仅凭一个指北针，就带领一众青年男女，以山地行军速度，徒步翻越贺兰山，从宁夏走到内蒙古，再寻另一条路，从内蒙古返回宁夏。他能走进军事博物馆，随便扫一圈，就能指出哪件武器的标签写错了，哪把日本军刀是曹刀而非将佐刀；特别是，他会告诉你，那把格外引人注目的军刀，肯定不是冈村宁次本人的佩刀。 如果你还有机会到他家——那个我称之为军需库的地方——参观，你更会大开眼界，惊呼自己这辈子也没见过这么多不同时期、不同国家的军用望远镜。从150 年前的单筒望远镜，到二战时日军的炮队镜；从古老的德国蔡斯和葛尔茨，到今天的国产95式望远镜；从测距仪到瞄准镜，应有尽有：整个一座私人望远镜博物馆。据说其中有几件珍贵的藏品，让军博的人都羡慕不已，欲索不得而耿耿于怀。这样一个人，够不同凡响了吧？但这仍然不足以概括克尼兄的不同寻常。作为一个从未服过一天兵役，却能先后在装甲兵指挥学院、陆军参谋学院、南京陆军指挥学院、国防大学进修，学习军事理论，早在 20 世纪 80 年代就写出我军第一本具有中国特色的《野外生存》（至今被奉为我军该领域首选教材），荣膺1997 年度全国十大爱国拥军模范，并最终被特批为陆军预备役军官，由中校晋升上校、再由上校晋升为大校的人，这些经历也仍不足以说尽克尼兄之奇。 在我看来，他最令人称奇之处，是他乃当下中国首屈一指的研究日本侵华战争兵要地志的专家。用时下流行的话来说，是唯一，没有之一。 关于这个听上去多少有些耸人听闻的结论，我不想与人争辩，只想让不服气的人，打开这本书，一翻便知。 打开这部积克尼兄数十年之心血的专著，你将看到的不仅是百年来日本对我京畿的军事窥探，‘中村事件’与日军‘满蒙’兵要地志，‘五号作战计划’与日军川、陕兵要地志概说，侵华日军眼中的中国人——日军兵要地志中的国民性和统治资料等这样一些让人触目惊心的标题和它的内容，更让我们洞悉，远在我全体军民奋身而起、浴血抗战十四年之前的半个世纪里，这个觊觎华夏大好河山已久的近邻，就已把其攫取的黑手，伸向了我们的大江南北、长城内外。一份份地搜集情报，一张张地绘制地图，及至九·一八后侵占东北、七·七后侵华战争全面打响时，日军对中国兵要地理的了解，常常在中国军队的战地指挥官之上。这是何等让人痛切的事实！这也可以说是中国军队在抗战初中期与日军大打小打、会战决战、屡战屡败的重要原因之一。 今天，我捧起克尼兄这部沉甸甸的书稿时，我能感到的不光是书页的沉重，而是有一种掂量沉重历史的感觉。我相信克尼兄在过去几十年间从各种书刊的只言片语中搜集素材，到日本讲学时把自己身上仅有的钱都掏出来影印日本人手中的资料，以一次次攀爬和翻越西藏高海拔雪山和宁夏贺兰山的艰辛和毅力，呕心沥血写出这样一部看似只为专业人士写就的著作，这绝不仅仅是为了填补一项国人在这一领域研究的空白，更不仅仅是为了满足自己作为一个战史及兵要地志的痴迷者的心愿，而是意在用他睿智的目光，穿透战史的迷雾，用一部专业性和可读性都同样强的专著，给生逢盛世、自我感觉良好的国人敲一记警钟：抗战胜利已七十周年，但亡国之痛，绝不能忘，亡国之险，仍未解除。特别是在当下，国门外群狼环伺之际。 人们喜欢说，历史如镜。克尼的书，就是一面镜子。尽管书中无一字批评当时的国人和军队，甚至无一处进行中日比照，但却处处让作为后人的我们羞赧和惭愧，因为克尼兄把对手的作为变成一面镜子，竖在了我们面前，照出了我们与对手的落差，使我们知道了历史为什么会这样，为什么只能会这样。一支连自己的兵要地志理论都没有，甚至连兵要地志为何物都不懂的军队，怎么可能不打败仗？而如果后人不能汲取前人用血写就的教训，那么，失败就还会在前面等我们。…… 谨以此文为克尼兄作序，并向这位中国军人尊敬的人致军礼！ （这是乔良将军为《侵华日军兵要地志揭秘》写的序言摘录。） 【访谈】 武装部长说，这个小伙子应推荐到部队作训部门去 读+：为什么会关心军事？您这位没有从军经历的地方干部怎么会成为预备役军官，还两次晋升军衔？ 沈克尼：我对军事的兴趣与生俱来，或许上辈子就是个兵。 我出生在一个普通的地方干部家庭，自幼爱好军事。我的军事知识是从体育馆的少年射击班开始的。我琢磨，枪打准了，接下来便是怎样用好这支枪，于是由利用地形、地物的单兵战术，逐步向班、排、连的攻防战术探索。我曾把整本的《军事地形学》主要内容连文带图工整地抄录、描绘下来，这本笔记至今留存。 17岁时，我找到一本1950年由第四野战军司令部翻印的《陆军兵要调查法》小册子。此书影响了我一生，使我这个下乡插队的知识青年从军事地形学的学习跃升到兵要地理（军事地理）的探索中。 当年我下乡插队，带了一木箱军事书。在宁夏海原县山区下乡插队的经历，使我从实地得知居民地、山地、丘陵与西北特有的地形塬和峁的形态，同时结合天水步兵学校旧的《战术教材》，使自己力求具备步兵连连长的技战术知识。 我站在山垭口上放驴，同时观察地形，开始加强步兵连山地防御的战术想定：堑壕的经始，排的支撑点，交通壕的连接，连观察所，障碍物设置，连属火器配置，预备队等。我将自己当时所具有的军事技术知识教给村里的民兵，如投弹、刺杀、擒敌拳、超越障碍等。山里的放羊娃被我训练得可以将鞭杆向背后一插，纵身上墙，用漂亮的臂撑式翻墙而过。当然，嘲笑、奚落是少不了的，于我这恰是一种动力。每当此时我便会想起《三国志》中少年时的邓艾，但见高山大泽，辄窥度指划，何处可以屯兵，何处可以积粮，何处可以埋伏。人皆笑之。唯司马懿奇其才，遂令参赞军机。 从军是我毕生的愿望。我也多次报名参军，都因各种原因未能如愿。参加工作后当建筑工人时，我报名参军，而目测时便被刷下。我下班回家连夜奋战，将苏联《地形图测图教材》中所附的二点五万分之一、五万分之一、十万分之一比例尺的三幅俄文地形图，就其地形对部队作战行动，特别是对陆地、空中的隐蔽，坦克渡河偏流计算等攻防进退、兵防战守等特点进行分析并写出报告，同时还按规定的军队标号绘制了一份侦察想定要图。当时银川市新城区武装部魏部长看到这份地方青年的参谋作业后大惊，说这个小伙子应推荐到部队作训部门去，并立即抽出一张体检表让我参加体检。然而，入伍通知书还是没有我。 虽然没有穿上军装，多少年来帽徽、领章却一直戴在我的心上。数十年来，我人在地方，心系军旅，从未转业！我以军人自诩，关注专业，从细节入手。我发表的军事文章被部队首长见重，他们认为我应该是军人，所以我这地方干部成为预备役军官。 中国历史上不少的军事著述并非武官写的，而是一些颇有远见卓识的文官或知识分子所为。特别是军事地理方面，如古代编写《读史方舆纪要》的顾祖禹，近代编写《日本地理兵要》的姚文栋，编写《美国地理兵要》《巴西地理兵要》的顾厚琨等都是文人、文官。中国知识分子关注国防、研究军事者历代不绝，我只是其中之一。 溯源全方位的战场调查，起底日军侵华野心 读+：我们知道日军侵华之前搜集了很多中国地图，兵要地志与地图有什么区别？您写这本书是如何搜集资料的？ 沈克尼：所谓兵要，即用兵之要；地志，即地方志、地理志。兵要地志包括地图，但远不止于地图，是部队拟定对敌作战计划时所需要的各方面战场资料，包括天气、地形地貌、道路、后勤补给等多种要素，并延伸到经济、政治、民族、宗教和风土人情等多个方面，实际上是全方位的战场调查。 在百年前的明治时期，日军参谋本部就有研究兵要地志的专门机构，在日军最高指挥院校陆军大学设有兵要地理课程，其兵要教官菊池军衔是中将。日军制定侵华作战计划的同时，每年依计划修订调查兵要地志。这些资料的封面都印着极密或机密，且印数每种只有几百册。每个相关师团只有4册，战争中我们缴获很少。日军在战败投降之后的第4天，下令将这些机密资料连同军旗全部烧毁。 我研究这个课题是从1986年3月在《军事史林》杂志发表《近百年来日本对我国兵要地志的研究》文章开始，可以说，我用35个年头，将一篇文章扩展成了一本书。其中，突破性的进展是赴日本学术交流时在日本一些大学图书馆中寻觅到的侵华日军兵要地志。如 2011年，我应邀访问大阪大学，见大量当年侵华日军盗绘的中国地图和兵要地志，我忘却一切地拍摄， 汗如雨下。 又如，我这部书封面的底图，是二战中日本关东军绘制的东宁当面苏联军队的兵力部署图。此图是我在东京神保町旧书店购得。为这幅大型拼接的地图，我花光当时身上所有的钱。2017年我应邀参加符拉迪沃斯托克俄国胜利日阅兵，竟在路途中见到这些当年被日军标绘在图上的苏军永备工事。 在日本访问期间，我住的旅店管早饭，中、晚两餐几乎都是在街边小店三五百日元吃碗面，省下钱都买书买资料。 读+：日军的兵要地志关于湖北、武汉有哪些内容？ 沈克尼：我书中写了日军参谋本部对湖北、武汉的兵要地志调查。除了武汉是南北要冲、九省通衢之外，还提到这里工、农、商业发达，从资源占有率上讲，在中国各地中仅次于上海，结论是登陆部队应该向着湖北的中心——武汉进军，并强调在湖北作战，应该是水陆两栖编制，充分发挥水上机动的优势。 日军对于湖北人的看法可以摘录几条—— 居住在商业中心的汉口居民，大多是新来的移民商人，主要是广东、宁波、山西以及本省黄陂的人。劳动力主要以黄陂人居多，土著居民仅占1/10左右，他们一般富有勇敢的品性，特别是具有敏锐的商机判断，性格质朴且勤劳。在中国，可称为最勇敢省民的是广东人和湖南人，最勤劳的是山东人，而汉口人吸收两地人的优点……。 《野外生存》与外军同步，在户外遇到困难要建立精神支柱 读+：您认为，今天生活在大城市中的青年，需要掌握点什么国防军事知识？ 沈克尼：除《中华人民共和国国防教育法》规定的内容外，我以为城市中的青年，具有一定的防空袭、战伤救护以及野外生存知识是必要的。 我作为国家首批国防教育师资库专家，这方面也作了一些尝试，比如给高校地理专业的学生讲军事地理，也讲过野外生存，很受欢迎。 我的《野外生存》一书是1986年由解放军出版社出版的，1996年又再版。这本书的写作缘于我有一次在贺兰山打猎。当时我就在想，我是一个猎人，我出了山口，到了森林警察的小屋，我就有吃有喝有住，但是我如果是深入敌后的侦察兵，或者是特种部队，或者是飞机失事的空勤人员，那么在食宿无着的山野中，甚至是敌后，如何活下来？带着这个问题，我就去寻找有关的材料，但是这方面是一个空白，最后我就参考了一个日本驻美国空军武官土井宽写的《世界的特种部队》这本书。这本书里头用四行字介绍了野外生存的训练内容，总结就是：走、吃、住、自救。根据这一个内容，我结合中国的南北方的地理自然情况，兼顾沿海，写出了第一版的《野外生存》。 英国著名的探险家贝爷把野外生存做成了一个产业，贝爷的老师叫怀斯曼，是英国皇家特别空勤团的生存教官，他的《生存手册》也是1986年出的。这就说明，中国的预备役军官，他的思维和行动能力绝不比外军特种部队的教官差！ 多年来，我利用一切机会到山野中去，包括雪山、沙漠还有海岛，体验野外生存。 我发现近百年来，一些外国著名探险家的探险成绩，绝大部分都在中国西部的沙漠。所以，我一有机会就进入沙漠。前几年在腾格里沙漠，连续三天，每天走15公里。这三天对我是一个考验，第一天是烈日，第二天下雨，中途休息的时候突然下雨，第三天刮风，但是我都走下来了。 现在很多年轻人喜欢户外活动，去户外当然做好各种知识和物质的准备，但是精神支柱也很重要。每次我的期末考试都有这道题，你在食宿无着的野外，支撑你活下去的信念是什么？迷失方向，食宿无着，甚至还有伤痛，这时精神支柱是什么？是养育你的父亲和母亲，还有爱你的老师和同学。你如果要放弃，等于要杀了你的父亲母亲呐，所以说要坚持，为了你的父亲，为了母亲，还有老师、同学，坚持下去。 读+：很多人提出要培养阳刚之气，您怎么看？ 沈克尼：记得初中时学《岳阳楼记》，开篇便是庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。其实谪守、贬官的不仅仅是滕子京，还有五路伐夏失败之后的范仲淹和韩琦。读史会发现，宋夏之战，找不到古书所言军中有一韩，西人闻之心胆寒，军中有一范，西人闻之惊破胆的史据和理由。看到的却是宋军在灵州、三川口和好水川，一而再、再而三的惨败。 由此我联想到，或许是民间的失望，历代戏文中杜撰出不少的女英豪，如穆桂英、杨排风之类。 我再讲个宁夏的例子。宁夏盐池古称花马池。有个传说双羊赶狄青，大战野狐岭。说西夏国公主双羊与北宋的大将狄青，在盐州野狐岭率军对峙，并各筑一城，两城相距不过二里路，两军每日里在野狐岭大战，难分胜败。双羊公主见狄青少年英雄，遂生了爱慕之情，设计把狄青生擒表达爱慕之情，九月重阳双羊与狄青结秦晋之好，自此，宋夏两军化干戈为玉帛。 这个荒诞的故事让我想起古本兵书《三十六计》中假痴不癫中引述的一段佳话。宋代名将狄青征侬智高，大军始出桂林，狄青手拿百枚铜钱与神约：果大胜，则投此钱尽面也。左右劝阻，狄青不听，挥手一掷，百钱皆面。全军举手欢呼，声震林野。狄青军由邕州凯旋，当酬神取钱时，大家发现，乃两面钱也。其实真实的历史比编出的神话更鲜活，狄青是何等精彩的人！ （长江日报记者李煦） (责任编辑：娱乐)
2019年，穿着预备役士兵毛衣的沈克尼在贺兰山中野营，体验寒区生存。
《侵华日军兵要地志揭秘——100年来日本对中国的战场调查》沈克尼 著。三联书店出版
